《易经》语言民俗〔10〕

《易经》格言〔1〕总说


家齐之后,则以家庭为基础,在自己的统治范围——国家内,传播和实践正能量,使国内上下“明明德”,此谓“治国”;

www.4136.com_金沙官网_[澳门直营],古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

《易经》语言民俗〔10〕

* 格物致知——通过学习万物运作,掌握客观规律;

姓名:彭万红

格言在《易经》中表现为三种形态:哲理型、警诫型、经验型;本文所谓衍生格言是指产生或存在于易传的格言,因为它们是在体悟《易经》文本时生发的洁雅精辟,所以可称之为《易经》的衍生格言。三种格言形态,和衍生格言的具体衍生结果,将陆续在本博客中分述,敬请关注。

显然,修身齐家治国平天下,一环扣一环,一切以个人修身为基础。那个人如何才能明明德呢?

大道至简,大道理往往是简洁简单。给我的启发是,当遇到复杂问题,而不得其解时,运用大道理往往能拨开迷雾,当面临选择和决策时,大道理是判断基准。大学的这段话,我提炼两个关键词:平天下和格物致知,平天下与我们的工作结合,就是顺创的使命,为法治社会进步与发展做贡献,是我们一辈子的利他修行。格物致知就是要穷究事物原理,用在我们工作中就是要研究打赢每一个案子的规律和方法论,研究为每一个客户创造价值的原理和方法,为社会分享顺创的价值的原理和方法,提升我们顺创每一位同事成长的能力的原理和方法。就近期顺创行政运营部推进的统一律所形象的工作,虽然很普通,但他的执行速度却是一块试金石,判断我们的伙伴是否有勠力同心,使命必达,不达目标绝不放弃团队精神,也是我们顺创能否从平凡走向伟大的试金石。

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐


国治之后,则以本国为基础,在天下传播和实践正能量,“明明德于天下”,使得天下太平,此谓“平天下”。

单位:广东顺创律师事务所

格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身

固然,人人均可“格物致知”、“诚意正心”,但不是人人都能走到“平天下”那一步的。但若以“明明德”而不是“平天下”为初心,那其实无论走到修齐治平的哪个阶段,都是可以实践理想的:明明德于己,便是修身,于家,便是齐家;于国,便是治国……在任何时候、任何地点、任何情境下,任何人都可以在自己的位置、自己的层级“明明德”,正所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”,我想,这正是《大学》的本意吧?

二、思考与践行:

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