株连九族是哪九族?

株连九族是哪九族?

在我国君主专制社会里,是很讲究宗族关系的。一人升官,九族皆荣;一人犯罪,九族株连的历史事件,比比皆是。
诛九族应来自于秦商鞅变法后的夷三族法。九族是指亲属,但所指,诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子、姊妹之子、女儿之子、己之同族;母族三是指母之父、母之母、从母子;妻族二是指岳父、岳母。

诛九族应来自於秦变法后的夷三族法。

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“九族”也是指亲属。但“九族”所指,同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。

九族是指亲属。从汉代起,“九族”有经学上的今文和古文两种解说,各有其社会、政治背景,分别从不同方面满足统治者的需要。一种是古文说,代表人物有孔安国、马融和郑玄。他们认为九族仅限于父宗,包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲属,即高祖父、曾祖父、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。古文说构成了宗法伦理的基础,被后代明确写入律令中。第二种是今文说,代表人物是许慎等。他们认为九族包括父族四、母族三、妻族二。“父族四”是指姑之子、女儿之子;“母族三”是指母之父;“妻族二”是指岳父、岳母。今文说满足了统治者利用血缘姻亲关系实现对本阶级及整个社会最大限度控制的需要,封建统治者在赏赐、惩罚、屠杀时就是利用今文意义上的九族。如株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要“株连九族”。随着时代的变迁,今日“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。

“九族”一说的出现,与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯法性质大,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。随着时代的变迁,今日“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。

是指父族四、母族三、妻族二。

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